برای دریافت هشدارهای فوری فوری رایگان که مستقیماً به صندوق ورودی شما ارسال می شود، برای ایمیل های اخبار فوری ما ثبت نام کنید
برای ایمیل های اخبار فوری رایگان ما ثبت نام کنید
خانواده‌اش روز دوشنبه گفتند که کشیش جیمز لاوسون جونیور، یکی از حواریون اعتراض‌های غیرخشونت‌آمیز که فعالانی را آموزش می‌داد تا با واکنش وحشیانه مقامات سفیدپوست مقاومت کنند، در حالی که جنبش حقوق مدنی شتاب گرفت، درگذشت. او 95 بود.
خانواده او روز دوشنبه گفتند که لاوسون یکشنبه پس از یک بیماری کوتاه در لس آنجلس درگذشت، جایی که او دهه‌ها را به عنوان کشیش، سازماندهی کار و استاد دانشگاه گذراند.
لاوسون از مشاوران نزدیک کشیش مارتین لوتر کینگ جونیور بود که او را «نظریه پرداز و استراتژیست برجسته خشونت پرهیز از خشونت در جهان» می نامید.
لاوسون در سال 1957 پس از گذراندن سه سال در هندوستان با جنبش استقلال مهنداس کی. گاندی آشنا شد. خود کینگ دو سال بعد به هند سفر کرد، اما در آن زمان فقط در کتاب‌هایی درباره گاندی خوانده بود.
دو کشیش سیاه‌پوست – هر دو 28 ساله – به‌سرعت به خاطر علاقه‌شان به ایده‌های رهبر هند پیوند خوردند و کینگ از لاوسون خواست تا آنها را در جنوب آمریکا به اجرا بگذارد.
لاوسون به زودی کارگاه هایی را در زیرزمین کلیسا در نشویل، تنسی رهبری کرد که جان لوئیس، دایان نش، برنارد لافایت، ماریون بری، سواران آزادی و بسیاری دیگر را آماده کردند تا به طور مسالمت آمیزی در برابر پاسخ های شرورانه به چالش هایشان در برابر قوانین و سیاست های نژادپرستانه مقاومت کنند.
درس های لاوسون باعث شد که نشویل به اولین شهر بزرگ در جنوب تبدیل شود که در 10 می 1960 مرکز شهر خود را از بین برد، پس از آن که صدها دانش آموز به خوبی سازماندهی شده دست به تحصن زدند و مشاغل تبعیض آمیز را تحریم کردند.
مشارکت خاص لاوسون این بود که اصول گاندی را به افرادی که بیشتر با آموزه های کتاب مقدس آشنا هستند معرفی کند و نشان دهد که چگونه اقدام مستقیم می تواند غیراخلاقی و شکنندگی ساختارهای قدرت سفیدپوستان نژادپرستانه را افشا کند.
لاوسون به AP گفت: «ما مردم قدرت مقابله با نژادپرستی را در زندگی و روح خود داریم. ما این قدرت را داریم که انتخاب کنیم و به این اشتباه نه بگوییم.» این هم عیسی است.»
سالها بعد، در سال 1968، این لاوسون بود که اعتصاب کارگران بهداشت را سازماندهی کرد که به طور سرنوشت ساز کینگ را به ممفیس کشاند. لاوسون گفت که در ابتدا فلج شد و برای همیشه از قتل کینگ غمگین بود.
لاوسون گفت: “فکر می کردم خودم بیش از 40 سال زندگی نکنم.” اجتناب ناپذیر بودن مرگ بخشی از نظم و انضباط بود که ما با آن زندگی می کردیم، اما نه جز کینگ.
با این حال، لاوسون وظیفه زندگی خود را موعظه قدرت اقدام مستقیم بدون خشونت کرده است.
لاوسون در حالی که پنجاهمین سالگرد مرگ کینگ را با راهپیمایی در ممفیس جشن گرفت، گفت: «من هنوز مضطرب و ناامید هستم. “وظیفه ناقص است.”
جیمز موریس لاوسون جونیور در 22 سپتامبر 1928، پسر و نوه کشیشان به دنیا آمد و در ماسیلون، اوهایو بزرگ شد و در آنجا به عنوان دانش آموز دبیرستان منصوب شد.
او به تنسی گفت که تعهدش به خشونت پرهیز از مدرسه ابتدایی زمانی آغاز شد که به مادرش گفت که به پسری سیلی زده است که از توهین نژادی علیه او استفاده کرده است.
“این چه فایده ای داشت، جیمی؟” از مادرش پرسید.
لاوسون گفت که این سوال ساده برای همیشه زندگی او را تغییر داد. او یک صلح طلب شد، زمانی که برای جنگ کره فراخوانده شد از خدمت سرباز زد و یک سال را به عنوان یک مخالف وظیفه شناسی در زندان گذراند. گروه صلح‌طلب یاران آشتی از سفر او به هند پس از تکمیل مدرک جامعه‌شناسی حمایت کرد.
گاندی تا آن زمان ترور شده بود، اما لاوسون با افرادی ملاقات کرد که با او کار کرده بودند و مفهوم “ساتیاگراها” گاندی را توضیح داد، یک تعقیب بی وقفه حقیقت که هندی ها را تشویق کرد تا به طور مسالمت آمیز حکومت بریتانیا را رد کنند. لاوسون سپس دید که چگونه می توان مفهوم مسیحی چرخاندن گونه دیگر را در کنش جمعی برای به چالش کشیدن قوانین اخلاقی غیرقابل دفاع به کار برد.
زمانی که کینگ در محوطه دانشگاه درباره تحریم اتوبوس مونتگومری صحبت کرد، لاوسون دانشجوی الهیات در کالج اوبرلین در اوهایو بود. لاوسون در مصاحبه‌ای با آسوشیتدپرس به یاد می‌آورد که کینگ به او گفت: «نمی‌توانی صبر کنی، حالا باید به جنوب بیایی».
لاوسون به زودی در دوره های الهیات در دانشگاه واندربیلت ثبت نام کرد و در عین حال فعالان جوان تر را از طریق اعتراضات ساختگی هدایت می کرد که در آن آنها بدون هیچ واکنشی توهین می کردند.
این تکنیک به سرعت قدرت خود را در غرفه‌های ناهار و سالن‌های سینما در نشویل ثابت کرد، جایی که در 10 مه 1960، کسب‌وکارها موافقت کردند که تابلوهای “بدون رنگ” را که برتری سفیدپوست را تحمیل می‌کرد حذف کنند.
لاوسون گفت: «این اولین کمپین موفقیت‌آمیز بزرگ برای حذف تابلوها بود» و الگوی تحصن‌هایی بود که شروع به گسترش در سراسر جنوب کرد.
از لاوسون خواسته شد تا آنچه را که به کمیته هماهنگی بدون خشونت دانشجویی تبدیل شد، سازماندهی کند، که تلاش کرد تا تلاش های خودجوش ده ها هزار دانشجو را که شروع به به چالش کشیدن قوانین جیم کرو در سرتاسر جنوب کردند، سازماندهی کند.
جدایی طلبان خشمگین باعث شدند لاوسون از واندربیلت اخراج شود، اما او گفت که هرگز از دانشگاه کینه ای نداشت، جایی که در سال 2006 به عنوان استاد مدعو برجسته بازگشت و در نهایت بخش قابل توجهی از مقالات خود را اهدا کرد.
لاوسون این مدرک را در الهیات در دانشگاه بوستون به دست آورد و در ممفیس وزیر متدیست شد، جایی که همسرش دوروتی وود لاوسون به عنوان سازمان دهنده برای NAACP کار می کرد. آنها چند سال بعد به لس آنجلس نقل مکان کردند، جایی که لاوسون کلیسای متدیست هولمن متحد را رهبری کرد و در دانشگاه ایالتی کالیفرنیا، نورتریج و دانشگاه کالیفرنیا تدریس کرد. آنها سه پسر به نام های جان، موریس و ست را بزرگ کردند.
لاوسون تا دهه 90 خود فعال باقی ماند و از نسل های جوان تر خواست تا از قدرت خود استفاده کنند. در تمجید از جان لوئیس، عضو فقید کنگره در سال گذشته، او به یاد آورد که چگونه مرد جوانی که در نشویل آموزش داده بود، راهپیمایی های انفرادی را به انبوهی تبدیل کرد و راه را برای قانون اساسی حقوق مدنی هموار کرد.
لاوسون گفت: “اگر می خواهیم زندگی جان لوئیس را گرامی بداریم و آن را جشن بگیریم، اجازه دهید روح، قلب، ذهن، بدن و قدرت خود را در ادامه سفر برای از بین بردن اشتباه در میان خود وقف کنیم.”
___
لاولر از نشویل گزارش داد. همکاران آسوشیتدپرس عبارتند از آدریان ساینز در ممفیس و مایکل وارن در آتلانتا.